1 ) 劳伦斯笔下的干柴烈火的英伦乡间
小时候玩过的游戏,随机地写下时间,地点,人物,干什么。。。然后抽签,排列组合下会出很多好笑的结果。说到英伦乡间,第一跳入脑子的是简奥斯丁式的英伦乡村生活,一帮小姑娘跳跳舞、绣绣花,然后出个自命不凡的就写写诗,谈谈琴,接着bang!遇到个有钱人,搞出点小误会,然后冰释前嫌,成了真命天子。或者是《无可救药爱上你》《闪亮的星》式的诗情电影,雾蒙蒙的画面,乡间的草地绿得能沁出油光,男女主角暗送秋波。如此情欲味道的英格兰就很稀奇了,不过看到是DH劳伦斯作品改编,看客就能释然地“哦~~”一声。
1981年的片子,镜头和画面就有老电影的手法,僵硬直白,不玩现在的那套蒙太奇;化妆和服饰是那种模仿不出的复古格调,就像《somewhere in time》很喜欢;以及人物的对白用词也是别有风味(不知道有没有英语白话文一说)。。。欲望少妇搭上守林人,我只能用“搭上”这个词,查特莱夫人不止一次地对乡巴佬说爱老虎油也无法说服我这这是爱情。查夫人在林中偷窥守林人洗澡的画面被很多现代作家津津乐道,同时也充分解释了这感情的由来---人类的原始欲望。身体的契合可能会升华到灵魂的共融吗?不认同。如果当时饥渴的查夫人见到的是任何一位肢体健美的男子,我相信她都会想入非非,不自觉地咽口水的。然后他们就能产生感情?那么,我对情人这个词,和后来多次出现的“婚姻”会有更多的讥笑和蔑视。有人说,性爱,性爱,先有性才有爱,那么这种的说法让半个多世纪萨特和波伏娃的粉丝情何以堪!我觉得这就像是问先有鸡,还是先有蛋一样的诡辩课题,没什么好讨论的。
看到有一个评论很有意思,用了马斯洛需求理论,如果查夫人每日为生存需求挣扎,她还会去寻找这样的需求吗?性爱理论站得住脚的话,那穷人岂不是没有爱情了?说到底,肉欲是本能。
2 ) 花与性与美
这版查特莱夫人的情人中,我看到的了Connie这像花一般美的年轻女人对性的渴望以及最后他对去了煤矿工作的Mellors说不管和不和你在一起我都会离开Clifford的那种对自由的渴望;我看到了Clifford对Connie扭曲的爱,他想消减她对性折磨的痛苦同意他去找Mellor,却不想让她爱得太深,在知道他们两之间的爱情无法反转时,他成了挖苦和歧视Mellor的人。在电影渲染Connie和Mellor的美好真情时,他变成了观者眼中的坏人。
电影中,最让我惊叹的是,在性的情节中用了花这一美好的事物。花的漂亮,也同时暗示着这两人个对于互相的欣赏,暗示着他们结合的漂亮。那一段情节,是裸的同时也是美的,没有性的贪婪和肮脏。
电影的最后,也如同花一般自由浪漫和漂亮。被送去伦敦的Connie决心回来找到Mellor,她用她对他们未来的幻想,挽回到了Mellor,使Mellor意识到,无关阶级,无关偷情,她是深深爱着他的。他们从互相以为融不进对方的世界,到最后离开阶级捆绑,离开Clifford的牢笼,他们是追求自由的,追求真爱的。
也许,有人会说Connie是渣女,在外面偷情。但她所让我们学习的不是婚后出轨,而是在那个时代,可以突破父权主义,追求自己真正爱情的勇气,她拥有自己的想法而不是唯唯诺诺。正像电影中开头所说:“She's alive in the way the others never could be.”
这就是这个电影所带给我们的魅力
3 ) 本片在制作上太过简单
电影本身还可以,但是作为小说改编,意识形态上的未免改变太大了。原著中的女主有主见,且内心丰富。电影中,女主更像是被推开,而非自己选择,以及毫无逻辑的受吸引。本应该是一位女主和两位男配的故事,影片中更像是两位女主和两位男主的情感纠缠,主要还是女主的力量感和主动性不够。她丈夫的戏份更多了,但是同样和原著所差甚远。他的愤怒和高傲表现得太过明显,以至于愚蠢和疯狂的那一面则被忽略,人物看似很鲜明,实则一点也不饱满。
电影画面并没有海报上的美感,任何时候光线都略阴暗,色调略苍白,即使是女主本该受情人吸引的时候。导演这样无差别的拍下来,作为观众我只能从理论上理解故事的发展,而不能产生情感上的认同。每次女主和情人在一起的时候,下一个镜头都要接到她赢弱的丈夫,虽然明白导演存着对比的意识,但至少用自然景观过度一下也好啊,这样剪辑真的毫无美感。泥塘那场戏的场景实在太丑了,原著明明发生在山上,导演就找了个那么小的泥坑,场景就实在太随便了。而且,明明是展现情人力量的情节,却因为景框里丈夫在主导地位,情人几乎在镜头的边缘,而变成了他受辱的画风,看得挺难受的。
最后吐槽一下,看删减版真的没什么意思。
4 ) 家庭伦理阶层爱情情色片。讲述一对贵族夫妻,丈夫参战受伤残废没有办法满足妻子,就鼓励妻子自觅新欢。妻子喜欢家里的养鸡人佣人后,丈夫却因为地位子嗣等原因棒打鸳鸯
家庭伦理阶层爱情情色片。讲述一对贵族夫妻,丈夫参战受伤残废没有办法满足妻子,就鼓励妻子自觅新欢。妻子喜欢家里的养鸡人佣人后,丈夫却因为地位子嗣等原因棒打鸳鸯。妻子外出反思后毅然回到英国,并与养鸡人双宿双栖的故事。
女主和丈夫是一对贵族夫妇,很是恩爱,非常甜蜜。但是好事多磨,两个人结婚不久,战争爆发。丈夫前去参战,结果被炸残废,下半身瘫痪,回到家里之后丈夫的义务没有办法完成。妻子的悉心照料让丈夫很过意不去。一次丈夫病发,来了一个恢复护士,丈夫和护士一起鼓励妻子外出呼吸呼吸空气。妻子外出,正好看到家里的养鸡佣人在洗澡,她偷看了半天,招呼都没打就离开了。在丈夫和护士的鼓励下,妻子一次次来到佣人的处所,慢慢地两个人产生了感情,好在了一起。郎情妾意,两个人缠绵在一起,一次竟然晚上还幽会在一起。丈夫晚上惊醒,跑去一看妻子不在,很是失落。他就在家门口等妻子归来。妻子回来了,他开始叫嚣,用什么身份地位,宗族子嗣之类的事情来质问妻子,并表示让妻子到自己姐姐家住一段时间,姐姐家在外地,妻子没有办法,就去了。过了一段时间,她还是决定回去。到了家里,丈夫已经可以拄着拐杖慢慢走了,但是妻子却不愿再和他在一起,她跑去找到被丈夫解雇的养鸡佣人,和他双宿双栖。丈夫应该是与老护士在一起了,但是老护士的名字改成了妻子的名字。
丈夫是男权主义的卫道者,他是个很有优越感的傲慢者,自己不能履行丈夫的职责,所以他觉得亏欠妻子,就鼓励妻子去找自己喜欢的人。但是妻子真的去找了,他又开始用宗族子嗣,身份地位来束缚妻子,让妻子骑虎难下。妒忌心和毫无风度把一个自卑男人强要的尊严跃然眼前,让人很不齿。妻子是个渴望自由,渴望被人爱和呵护的善良女子,她对丈夫的爱变成了责任,让她义无反顾地照顾丈夫,但是内心的渴求,让她倍受煎熬,丈夫的默许和鼓励,让她偷偷地去观望,养鸡人的粗鲁、善良,对她的渴求,让她没有办法拒绝,最后终于全身心放飞自我。我觉得妻子是真的爱养鸡人的,她并没有到了外地,去渴求其他男子,而是十分想念养鸡人,说明她付出了真心,她的爱是纯洁的。最后的勇敢回应,执着跟随让人更加敬佩她的为人和爱意,为了爱不顾一切,这就是爱的真谛和宣言,不需要其他的非议。养鸡人一开始是渴求女主,女主的柔情蜜意,让他深深陷入其中,但是他本质上是自卑的,根深蒂固的等级观念,让他觉得配不上女主,甚至认为女主只是玩弄他而已,特别是女主没有办法,不辞而别,自己又因为女主而被开除,更让他坚信女主只是玩玩而已,一直到女主回来,一定要和他在一起,他才相信女主的爱是真挚的。女主和养鸡人的爱很有层次,上升到了阶级的层面,让两个人的爱情更有了层次,感觉蛮丰富的。女主对自己的审视,对养鸡人的迷恋,让这部戏的内心独白部分唯美动人。几次好的场面也恰到好处,并不色情yindang,反而让人看了感觉清新美好。特别是满身放满花朵,在雨里裸身舞蹈,在农舍里忘情相爱的场面都很美,女主也很美。40多年前的片子可以拍成这样,我觉得满分。喜欢庄园的风貌,喜欢清晨的朝阳,喜欢爱意得不顾一切。这样的爱很有层次,让人浮想联翩。
5 ) 为什么是看林人?
法国作家缪塞的诗剧《少女做的是什么梦》里有句妙语,大意是父亲开了门,请进了物质上的丈夫,但是理想的爱人,总是从窗户进出的。缪塞说的比较委婉,更通俗或者更粗俗点说,跟中国那句老话“妻不如妾,妾不如偷”是一个意思。
在现实生活中,大多数人还是愿意循规蹈矩,这样过日子道德成本比较低。但是小说如果这样创作,读者会味同嚼蜡,再缠绵的爱情正剧也比不上一部三流偷情小说吸引人——很少人是帝王将相或富豪,但90%的故事跟他们有关——读者的逻辑是,我无权无钱,所以更想了解有权有钱者的生活。换言之,看偷情小说就是我不能偷,还不能想偷吗?
在所有的偷情小说中,英国小说家劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》(以下简称《情人》)无疑是最有名的。这部1928年出版的长篇小说一面世,就被英国道德警察以“有伤风化”的罪名,查禁了30年。可是人总是有偷窥欲的,虽然被政府列为禁书,但在当时就有很多盗版,在法国能卖到60法郎一本。野火烧不尽,春风吹又生,这部小说不但在欧美广为流传,1930年就在中国广为流传,翻译家饶述一是《情人》的铁杆FANS,实在看不过偶像被书商糟蹋,很快拿出了自己的译本,可见解放前中国跟世界是很接轨的。
《情人》的故事很简单,康妮嫁给了贵族克利福,新婚一个月后丈夫就上了战场。克利福战争中受伤,回来时成了失去性功能的残障人士,每天以谈论和研究空洞的艺术、文学打发时间(呵呵,劳伦斯也是搞文学的,怎么这样嘲笑研究文学的人啊)。寂寞的康妮和丈夫的朋友密克有染,但上流人士密克并没有给她带来欢乐。康妮在丈夫的庄园散步,偶然结识了丈夫的仆人、看林人梅洛斯,在一次又一次偷情中,康妮体验到了性爱的乐趣,并怀了梅洛斯的孩子。姐姐希尔达劝她为孩子找一个贵族父亲,这样不伤克利福的自尊心,他会平静地接受这个孩子。康妮拒绝了,她已经彻底爱上了梅洛斯,不可避免的风波开始了。
康妮为什么爱上的是守林人?很多人说这是返朴归真,以此批判英国贵族那种虚伪、空洞和腐朽,表现生命的自我觉醒。我觉得这些话都是瞎扯,一切故事的趣味性和紧张感,都在于对禁忌的突破,康妮如果爱上了一个贵族,不过是个老套的偷情故事,而她爱上的是底层的仆人,这样的事在当时多么惊世骇俗啊,你说能不好看吗?
当然,《情人》的故事现在已经没有了那种冲破禁忌的意义,但它仍不失为一部有吸引力的小说。作家郁达夫说,《情人》虽然有许多性描写文字,但是跟《金瓶梅》一流不同,这些文字非常美,去掉一个字小说都是不完整的。性在传统观念里是粗俗的,而劳伦斯能把它写得像诗一样,怪不得这部小说能够走红快一百年了。
6 ) 或许你也和我一样,在疑惑真正的爱情是怎样的
性与爱是永恒的问题,在祖先们犯下原罪的时候开始。大家肯定都讨论和想过性与爱的关系。其实到现在我依然还迷惑不解。
查太莱夫人的丈夫是没有性能力的,对一个男人来说这足以使他产生放弃生命的念头,但是他还活着,有一点,那就是他还喜欢他的妻子,大家可以想象,像他这样的性本能受到彻底的剥夺的人对“爱情”可能是会产生扭曲和非常的想法和行为,就像中国的太监们一样。在婚姻里面,没有正常的性生活的生活是脆弱的,不堪一击的。当让,他们都想正常的生活,但是她丈夫的缺陷在他们之间产生了一道鸿沟,他们想改变,但无能为力,最后便放弃了,放任自流。他们之间的原来的爱情变成了以道德上的婚姻为维系的打法日子。查太莱夫人是正常而浪漫的女人,在她生命的最美好的时候,怎甘心没有爱情的滋润和刺激?于是她在平静中等待,在等待的同时也在渴望和追寻。因对他丈夫自私冷漠羸弱和无能的潜意识的恐惧,她本能的想要一个热情的善良的野性的强壮的有活力的能给她不平常的刺激和经历的人。于是在遇到马勒的时候,她的生活走上了一条她所向往的方向。她在性生活和精神生活方面需要一个男人,来抵抗生活中的无聊和空虚,来安慰寂寞和饥渴的心,而马勒的存在,给她提供了机会和可能。
好了,我要说的是什么才是真正的爱情。先看下面。
她与她丈夫结婚,当然是因为他们相爱,需要声明的是,结婚以前她丈夫是正常的男人。后来她丈夫在战争里瘫痪,丧失了性能力。于是她对她丈夫感情变成了另外一个样子。他们之间有爱情吗?文本和电影没有交代以前他们的情况,我们无从得知。逻辑上应该是有的,不然他们就不会结婚了。但她丈夫没有性能力以后他们的感情就变了,至少不是正常的爱情和婚姻。我的问题是,他们之间像这样的“爱情”是真正的爱情吗?
遇到了马勒。他们是偶遇的,我们不排除一见钟情就相逢很晚然后“爱”的死去活来的情况。他们见面的大多数时间是做爱,也就是说他们之间的“爱情”是以性为基础和纽带的,其他的什么都没有。马勒也是婚姻不幸独居的男人。理论上这样他们产生“爱情”只是对感情生活的寄托和生理上的需要。我想,要说这样是真正的爱情的话,我狠郁闷。
说来话长,文采有限,一时间说不清楚。也罢,这部电影和小说仅仅是一个个案,其他的,还是我们自己在生活中发现和思考了。
【在森林里,查太莱夫人第一次表达她对马勒的不舍是说希望他就在那里,第二次是说不要走,第三次是说不要离开我……当然,电影里说的是英文,那更能微妙的体现出她的心理和变化。】
这帮法国老流氓,画面依旧无可挑剔。艾曼纽则有点发福了。
嗯 1981版和2006版算是比较好的。
如果一份火热的爱中间有了屏障,那么它将变得格外浓烈。两个人都想冲破一切阻碍爱一起,从而使这份爱情的体验更深刻,甚至永生难忘。出轨虽然是不道德的,但有时却又另有隐情。而残疾人真可怜啊。那些被政府洗脑说要保卫祖国而为国出征最后一身伤残回来的军人们,他们的身心被摧残,青春也毁了。可是他们得到了什么呢?所以说反对战争是第一正义啊。一切战争都不应该发生。任何假装正义的战争,说到底都是少数卑鄙政客的游戏。一将功成万骨枯。底层士兵们,都是棋子和炮灰。最后不得不感叹一声,女人呐女人!女人一旦出轨,就是将身心都一起付出了,再回头重新回到丈夫身边变得绝无可能。但女人的感性又让她们最容易出轨了。一旦触景就会生情。这或许就是中国古代的智慧先哲们一直约束妇女三从四德大门不出二门不迈的深刻的心理学原因吧。6分。
西尔维娅·克里斯蒂的颜值虽不比艾曼纽时期的巅峰,风韵犹存。音乐、摄影、情爱,着力表现查泰莱夫人冲破禁锢的身心煎熬,亮眼的配角是苍白乖张,身残心更残的丈夫。
同样的故事,换一个时代和国家,就变成了万恶的淫妇潘金莲。当然,潘金莲还背负着杀夫的恶名,但这恶名又何尝不是道貌岸然的伪君子们的笔端强加给她的呢?比起潘金莲,查泰莱夫人真是太幸福太幸运了。然而,我觉得查泰莱夫人和看林人之间真正的问题,其实是阶级不同。镜头还算唯美,但演的比较做作。
讲的是爱情的枯竭,再美的爱情,也有枯竭的时候,
劳伦斯的情色经典,很简单的故事,很唯美的故事,一个偷情的故事,多个版本的演绎,vcd时代观看的~
很久之前就记得这本书的名字,一直期待着想看。这次终于看到了电影🎬。如果说书是禁书,那为什么人就不能寻找自己想要的生活,追求四价的幸福呢?为什么不能和自己的情人在一起呢?不只是色情~更重要的走出自己的这一步,跨越阶级和婚姻,奔赴自己想要的生活。多么真实纯粹的想法~如果是你,就要忍受后半生不幸福的生活吗?
劳伦斯的作品搬上银幕的,这是最忠实于原作的一部。那不是简简单单的情欲的书写,而是只有人类才独有的复归原始又装载真情的复杂之爱。它揭开了人们只会在阴暗处偷偷散布的私情,实际上是对情欲压制的反抗。
电影本身是好电影可惜被门户网站删除了整整十二分钟什么雨中裸奔什么唯美女体盛野花什么小树林疯狂.avi通通没看到只有被剪辑的七零八落的半脱衣半接吻半抚摸以及各种莫名其妙BGM和前后不搭的对话只对奥利弗反复询问我对你来说到底算什么印象深刻哎我对你来说到底算什么呢
本人康妮查泰来,丰满迷人、肤白靓丽、貌美如花,夫富商,因战争意外致残无生育能力,为继承庞大家业,经协商,特寻品正健康男士,圆我母亲梦,眼缘满意,去你处见面,有孕即以身相许,本人亲谈非诚勿扰……也许是将一部四五百页的作品改变成不到两小时的电影需要删减的缘故,不太理解片中丈夫的态度,到底他爱不爱康妮?一开始结婚其乐融融,战争致残后主动提出让妻子不要过压抑的生活而是找个情人,妻子有了情人又抱怨对方身份低微,说妻子生的孩子和自己的地位不配,他为什么不直接提出离婚?也许看原著会明白……
導演不愧是拍Emmanuelle的 畫面 構圖真是美極了~ 配樂也不錯的呢~ 女主也不愧是演Emmanuelle的 比06年版的好看多了!
本想说看一下大自然下的性爱会是多么美妙,可惜的是没有看到那副妖娆的姿态。也许原著会比较吸引人。所谓真正的爱情,不是陪伴在丈夫的身边,鼓励他好起来嘛?所谓真正的爱情,不是让她离开瘫痪的自己,让她寻找自由嘛?很是讨厌男主那副自私,讽刺的有点让人恶心。
VCD收藏了以后,DVD看过没有忘了,下载再看,多少年过去也忘的差不多了,记得这是当年奥运会中国运动员特别看的电影(内地看不到的)
爱情可以跨越阶层和等级,只要真心相爱,我可以为你放弃一切。丈夫怂恿妻子去养鸡人那里散散心,就已经失去了全世界。我爱你,就会陪你到天还地老,对自由的向往超越了对层级地位的恐慌,从不自信到自信只是一次得到肯定的过程,你是我的全世界
不明白为何这种电影会被列为必看片目。这完全是肉体上的感官冲击而没有情感上的悠长余韵。情色片并非只是给人视觉上的、肉欲上的刺激,它更应该挑逗着人们内心当中百转千回的情欲,《查泰莱夫人的情人》在刻画精神上那种微妙的、情欲流转的生命状态方面几乎是空白的,这也就使得整个片子流于俗气和表面。
这版相比最新的2015版真的好很多,画面复古,配乐大气,故事讲得更完整了且更贴合原著小说;情欲戏拍的很美很美,喜欢那种朦胧感,各种全裸、雨中裸奔,真是80年代标配的那种开放风格;只是某些片段拍的不知道为啥略有恐怖色彩2333在康妮的心理塑造上用了更多的笔墨,让观众更能理解她的心理纠结和痛苦挣扎;女主太美了!双瞳、身体、气质、颜值皆上乘;爵士的脸好受啊,有时候特写镜头让我觉得选角有些女气;情人的气质蛮符合粗犷感,但是颜值太低了!然而身材又特别诱人,洗澡戏看得人血气贲张,如果我是女主我也想和那种身材的男人苟且!不太喜欢演员说台词的感觉,念白过于生硬,感觉是后期配音,有些口型对不上。总结:性,真的对每一个人都很重要!爱情可以没有,但性必须要有!
看林人演技捉急;女主的脸太长了只适合大特写五官,一拉近景就局促;男爵的长相真的很适合演变态杀手啊眼窝辣么深脸色又苍白
这个问题我想过,可怜的康妮缺少玩具,她所谓的情人,并不能带来灵魂的契合和更美的情绪价值了,新鲜感过去,她会厌倦的~
中规中矩,比起原著男主在片中的力量弱了很多。康妮和梅勒斯两人碰撞背后,工业革命初期带来的分裂、怀疑和自省,都被弱化了。